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reuddyageCyДата: Четверг, 28.11.2013, 13:45 | Сообщение # 2661
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Добавлено (28.11.2013, 13:45)
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tomsxlbДата: Четверг, 28.11.2013, 22:45 | Сообщение # 2662
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Qu茅bec La Charte va trop loin, estime Jacques Parizeau Photo : Annik MH De Carufel Le Devoir Jacques Parizeau croit qu il serait pr f rable de se limiter, dans la Charte, l affirmation des principes de la s paration de l glise et de l tat, et de la neutralit de l tat l gard des religions . L ancien premier ministre Jacques Parizeau estime que le projet de Charte des valeurs qu b coises va trop loin dans sa forme actuelle. Il pourfend notamment l tendue de l interdiction des signes religieux que le Parti qu b cois souhaite appliquer, et juge que le crucifix devrait sortir de l Assembl e nationale. Dans une chronique publi e ce jeudi dans Le Journal de Montr al, M. Parizeau crit qu il serait pr f rable de se limiter, dans la Charte, l affirmation des principes de la s paration de l glise et de l tat, et de la neutralit de l tat l gard des religions .Concernant l interdiction du port des signes religieux, Jacques Parizeau pense qu on devrait se limiter aux recommandations du rapport Bouchard-Taylor, c est- -dire de l appliquer aux policiers, aux procureurs, aux juges et g n ralement ceux qui ont le pouvoir de contraindre. Je n irais pas plus loin pour le moment .Le projet de Charte du ministre Bernard Drainville pr voit l interdiction du port de signes religieux facilement visibles et ayant un caract re d monstratif pour le personnel des minist res, le personnel de l tat exer ant un pouvoir de sanction, le personnel des CPE, des commissions scolaires, des garderies priv es subventionn es, des c geps et universit s, du r seau public de sant et des municipalit s.Le crucifix ailleursJacques Parizeau pense galement que le crucifix de l Assembl e nationale devrait tre d plac . Esp rons que, l t prochain, le pr sident, apr s avoir consult discr tement les partis, le fera d placer ailleurs dans le Parlement, par exemple, dans la Galerie des pr sidents, sur lesquels il a veill pendant tant d ann es .Autrement, M. Parizeau estime qu il faut maintenir l obligation et peut- tre encore pr ciser les r gles applicables par toutes les administrations publiques l gard des accommodements pour raisons religieuses , en particulier le principe de l galit entre homme femme .L ancien chef du Parti qu b cois donne aussi son appui au maintien de l obligation de ne donner ou recevoir des services publics qu visage d couvert personnellement, j irais plus loin que a , crit-il.IslamismeDans sa chronique, l ancien premier ministre rappelle que le Qu bec est devenu une soci t la que au fil des ans et que cette transformation s est faite graduellement , sans heurts. Jusqu maintenant, la question vestimentaire caract re religieux n avait jamais donn lieu des interventions r glementaires. Les soutanes des religieux et les coiffes des religieuses ont disparu, le col romain a suivi sans qu on sente le besoin de faire des lois ou des r glements. <a href=http://www.bragardusa.com/Canada_Goose_Parka.html>Canada Goose Parka</a> Chez les juifs, la kippa est encore port e, de m me que divers couvre-chefs pour certains orthodoxes. On n a jamais demand l tat d y voir .Pourquoi ce large appui l interdiction de tous les signes ostentatoires caract re religieux , demande-t-il ? Je pense qu il n y a qu une explication : l islamisme , dit-il. Or, peu pr s le seul contact que la plupart des Qu b cois ont avec le monde islamique, c est <une> image de violence , crit M. Parizeau. La situation est diff rente Montr al, o on se c toie davantage . Mais il est normal dans ces conditions que les gens applaudissent lorsqu un gouvernement pose un geste pour commencer limiter le soi-disant danger de l invasion de l extr misme .Le PQ r agit l entr e du caucus du Parti qu b cois jeudi matin, la premi re ministre Pauline Marois a r agi en disant que M. Parizeau est un citoyen Qu b cois, il a le droit de prendre position comme tous les citoyens du Qu bec et de contribuer au d bat. C est en ce sens que j accueillie son intervention. Le ministre responsable du projet, Bernard Drainville, a pour sa part salu la contribution constructive de Jacques Parizeau. Monsieur Parizeau, c est pas n importe qui. Il a un poids certain. Il a toute la cr dibilit que lui donne son titre d ancien premier ministre du Qu bec , a reconnu M. Drainville, lors d un bref point de presse.Il a toutefois r affirm que les principes propos s par la Charte sont tr s clairs et il n est pas question de reculer sur les grands principes. Mais on va prendre en consid ration les commentaires, notamment sur la question du crucifix .Quant Jean-Fran ois Lis e, ministre responsable de la r gion de Montr al, il a rappel qu aucun grand d bat d importance au Qu bec ne peut se d rouler sans que M. Parizeau ne donne son avis, et il enrichit toujours le d bat. C est presque une valeur qu b coise contemporaine, que d avoir M. Parizeau qui donne son opinion .M. Lis e a remarque que le d bat sur la Charte transcende les familles politiques . Concernant le balisage des accommodements raisonnables, M. Parizeau est d accord avec le PQ. Sur la question des signes religieux, il est plus ambitieux que les lib raux, moins ambitieux que la Coalition avenir Qu bec. Et pour le crucifix, il est plut t Femen , a-t-il dit en faisant r f rence aux manifestantes qui, seins nus, scandaient crucifix, d c lisse cette semaine l Assembl e nationale. Pierre Duchesne (biographe de M. Parizeau et ministre de l Enseignement sup rieur) a quant lui not que M. Parizeau est favorable trois mesures sur quatre , et que sa r flexion permet de continuer le d bat. C est clairant. Avec la collaboration de Jessica NadeauAvec La Presse canadienne La version longue de certains articles (environ 1 article sur 5) est r serv e aux abonn s du Devoir. Ils sont signal s par le symbole suivant : Les soutanes etc. Il faudrait rappeler Monsieur Parizeau, ainsi qu'une religieuse l'a fait dans ces pages il y a quelques jours, que ce sont les autorit s religieuses qui ont 'forc ' les religieux abandonner les signes ostentatoires, parfois leurs corps d fendant.Dans les faits, cela ne s'est pas fait sans heurts, et plut t rapidement et non graduellement, suite des ordonnances pr cises du Cardinal de l' poque (Mgr. L ger je crois). Pour mieux correspondre aux valeurs de notre soci t . Jusqu maintenant, la question vestimentaire caract re religieux n avait jamais donn lieu des interventions r glementaires. Les soutanes des religieux et les coiffes des religieuses ont disparu, le col romain a suivi sans qu on sente le besoin de faire des lois ou des r glements. Chez les juifs, la kippa est encore port e, de m me que divers couvre-chefs pour certains orthodoxes. On n a jamais demand l tat d y voir . M. Bourdeau, Vous savez bien que les ordonnances des aut <a href=http://www.officefurniturehut.com/Canada_Goose_coats.html>Canada Goose jackets</a> orit s religieuses locales taient inspir es pour ne pas dire impos es par les d cision du concile Vatican II. Il est fort probable que les valeurs qu b coises n'aient pas beaucoup influenc le Pape Jean XXIII. L affirmation selon laquelle les religieuses et les religieux dans les ann es 60 avaient abandonn leurs tenues traditionnelles pour se conformer un processus de la cisation de la soci t qu b coise est une fausset . Si ces communaut s ont abandonn leurs tenues (avec leurs signes ostentatoires), c est pour se conformer aux nouvelles r gles en cette mati re suite aux grandes r formes dans l glise catholique l poque du concile Vatican II. La majorit de leurs membres (pas toujours facilement) se sont donc soumis ces nouvelles r gles par fid lit au mouvement de lib ration l int rieur de leur glise. Et ce, absolument pas pour s ajuster de nouvelles normes sociales ou tatiques qu b coises! D autres, tr s nombreux, ont choisi de quitter leurs communaut s et de se v tir comme tout le monde, et encore l , tout fait librement. D former les faits de cette mani re pour nous convaincre des m rites de cette charte rel ve de la pure d magogie. Claude Poulin Qu becVous faites allusion Claire Dumont de la congr gation des Filles de la sagesse qui a crit une lettre tr s int ressante sur sa vision du port des signes religieux. Il y a quelques minutes peine, elle vient de donner une entrevue l mission M dium large de Catherine Perrin la radio de Radio-Canada. Une entrevue o elle nous parle de son exp rience v cue dans les ann es 60 et de la sagesse qui la guide dans sa vie avec ses concitoyens. Pour elle, ce qui est le plus important, c est la paix et non pas la confrontation qui doit exister entre tous les hommes et, pour l assurer cette paix, sa congr gation a d cid de ne plus porter de signe religieux et ce qu elle souhaite c est que notre soci t continue dans ce sens. C est un message de sagesse et d amour du prochain l image de la parole du Christ et non pas de l glise qui l a d form e par ses gestes au cours des deux derniers mill n <a href=http://www.bowlingdelights.com/Canada_Goose_Jakke.html>Canada Goose jakke</a> aires .Voici le lien pour acc der cette mission qui d bute 10h06. Pour l entrevue, il faudra vous positionner 10h26.http://www.radio-canada.ca/audio-video/#urlMedia=h Il ne faut pas oublier l'influence de Vatican 2 et du renouveau qu'il proposait au d but des ann es 60, sous l'influence de Jean XX111, dans la d cision du Clerg catholique qu b cois d'abandonner certains signes et v tements religieux. Et l'inverse monsieur Paquet-- Tr s souvent. D'ailleurs l' glise qu b coise faisait sa t te-- foi de Duplessis. Quelle bonification ? Cette intervention devrait faire r fl chir certains p quistes! Il n'a pas que les m chants f d ralistes ou tayloristes qui ont des r serves l' gard de la chartre des valeurs. Le ministre Drainville, nigmatique, mais avec l'oeil sur sa cueillette-maison d'opinions, nous parle toujours de bonification de son projet. Tout cela ne fait pas bien s rieux et responsable. Pourquoi jouer au strip-tease avec l'opinion? Il me semble que ce n'est pas cela bien gouverner. J'appelle plut t cela suivre le courant populiste, voire lectoralisre. Cela a commnc avec les fuites calcul es du projet de charte des valeurs.Michel Lebel Il me semble que le PQ, M. Lebel, est en consultation et l' coute des citoyens, au cas o vous l'auriez oubli , tant donn votre haine bien marqu e l'endroit de ce gouvernement ! Vous dites : Le ministre Drainville, nigmatique, mais avec l'oeil sur sa cueillette-maison d'opinions, nous parle toujours de bonification de son projet. Tout cela ne fait pas bien s rieux et responsable. Pourquoi jouer au strip-tease avec l'opinion? Si vous d cidez de consulter, allez-vous donner d'avance toutes les r ponses ? Franchement ! De plus, o se situe la responsabilit du gouvernement pour vous ? Dire exactement comme vous pensez les choses ? C'est vrai que l'on ne vous a pas consult personnellement, h las pour vous ! Mais il y des chances qu'il soit l' coute de M. Parizeau et m me des trois membres f minines du Femen : du strep-tease vos yeux, certainement !!Je ne carbure pas la haine de quiconque, Mme Bolduc. Ce n'est pas mon genre! Je suis seulement en d saccord avec le gouvernement sur le projet de charte des valeurs. Grosso modo, mais pour des motifs plut t juridiques, je partage l'opinion de Jacques Parizeau.Michel Lebel Le PQ n'est pas la pour r gler un probl me qui n'existe pas, il est la pour tenter de trouver une majorite la prochaine election en attisant une haine inutile, en faisant mousser les sentiments x nophobes d'une partie de la population...S'adressant a une partie de la population, dont la majorite n'ont jamais vu ou parl a un musulman, voire a un immigrant, je suppose que les bonifications vont constituer a imposer des le d part, un agenda maximaliste, afin de se pr valoir du droit de repr senter le vrais Qu b cois, etc...menac s par les hordes islamistes et multi-culturelles.Si ce projet est rejet par l'AN c'est bon pour eux, si il est accept c'est bon aussi...Lamentable... Monsieur a raison Enfin, on entend la voix authentique du Parti qu b cois, celle de Ren L vesque et G rald Godin.Sans doute, Monsieur sait que sa recommendation de garder l'interdiction du port de signes ostentatoires par les gens en position d'autorit (p. ex., les policiers et les juges) ne passera pas un test devant la Cour supr me, o la jurisprudence dans l'affaire de la GRC servira de balise. N anmoins, r duisant la port e de cette interdiction, sans l'abandonner totalement, donnerait au gouvernement une sortie de l'impasse actuelle. Malheureusement, pour le moment, il semble que Mme Marois veut aller dans le sens oppos et liminer le droit de retrait afin de rendre sa charte encore plus odieuse.Si Ren L vesque pourrait nous parler d'outre-tombe, peut- tre s'adresserait-il Monsieur Parizeau dans les mots qu'un autre p re a prononc l' gard de son envoy : Une voix retentit alors du ciel: Tu es mon Fils bien-aim , tu fais toute ma joie. C'est les gens comme Monsieur Parizeau et Jean Dorion qui, dans le pr sent d bat, me permet de toujours tre fier d'avoir milit pendant plus de 30 ans pour un Qu bec fort et ind pendant. Le seul gros hic c'est que Ren L vesque et G rald Godin n'ont jamais eu affaire avec l'islam qui vient changer, voire bousculer toute la donne.On ne peut pas seulement tre fier, nostalgique, la t te en l'air; il y a des pelures de bananes droit devant!Parfaitement d'accord avec vous. Pour une rare fois, o Monsieur r agit en ad quation avec l' poque actuelle en se permettant de desserrer un tant soit peu sa ceinture fl ch e tricot e serr e l'instar des Ren L vesque et G rald Godin qui repr sentaient si justement comme vous le mentionnez la voix authentique du Parti Qu b cois bas e sur la mod ration et le bon sens au lieu de contribuer exacerber un projet essentiellement lectoraliste d faut d' tre incapable de r soudre les v ritables probl mes du Qu bec actuel: in galit s sociales, cr ation d'emplois, contr le des d penses gouvernementales, notamment vitant d'instaurer des commissions-bidons telles sur le printemps rable et l'assurance-emploi en guise de retour d'ascenseur aux p'tits amis qui pr f rent se tenir cois....Malheureusement, ce Qu bec fort et ind pendant pour lequel j'ai galement milit l' poque de Ren L vesque, ce d mocrate exemplaire, n'est plus qu'illusion de nostalgiques , pour ne pas dire plus, fortement teint e d'ethnicit malsaine n'ayant d'ailleurs jamais eu cours autant dans l'histoire du Qu bec que dans l'esprit de leur fondateur. Vous crivez il semble que Mme Marois veut aller dans le sens oppos et liminer le droit de retrait afin de rendre sa charte encore plus odieuse. . Franchement, le droit de retait tait un ajout pour temp rer la vague d'opposition, un possible retrait de ce retrait (ouf!) n'est rien de plus qu'une tentative pour sauver la face: comment peut-on proposer quelque chose qui ralliait au d part une courte majorit de Qu b cois, puis proposer ensuite une possibilit de retrait, l o ce quelque chose pouvait s'appliquer, Montr al et ses institutions, h pitaux, coles, et un retrait de 5 ans renouvelable? Cela enlevait toute apparence, pour rester dans le sujet, de s rieux. a n'a rien avoir avec l'odieux du projet lui m me, ce sur quoi je suis assez d'accord avec vous. @ M. EvansConcernant la jurisprudence dans l'affaire de la GRC , je pense que la proposition Bouchard-Taylor pourrait esquiver cette difficult , en faisant en sorte de modifier le Code Civil, afin qu'au Qu bec, il soit interdit de travestir l'uniforme requis d' tre port par les gens en poste d'autorit jusqu' la coercission. M. Samuel, quel pessimisme! L'Alg rie a mis 130 ans, de guerre entre autres, obtenir son ind pendance. L'ethnicit malsaine laquelle vous vous ref rez n'a rien de nouveau, c'est une question de circontances. Les guerres, les premi res vagues d'immigrations ont provoqu de telles vagues, contre les Italiens, les Juifs. J'irais presque jusqu' dire que quant un peuple est colonis , qu'il n'a jamais pu avoir un pays qui lui ressemble c'est pratiquement normal: on est frileux, craintifs, et la meilleur fa on de se faire croire que ce n'est pas le cas, c'est de ... varger sur les autres qui nous menaceraient. Et de ses faire acroire que les colonis s ce sont les f d ralistes: or ce n'est pas le cas, ils ont un pays, mais nous pas. De plus, il ne faut pas oublier que deux r f rendums perdus n'ont rien pour maintenir le moral des troupes et les multiplier. Le probl me c'est que nos chefs nous ressemblaient ainsi ce n'est que derni rement que M. Parizeau, aux grands reportagse Personnalit , a fini par avouer avoir perdu le r f dendum, non pas se l' tre fait vol . En fait, les deux ont t faits pour de mauvaises raisons. J'y reviendrai peut- tre, Mais pour le moment disons que je crois que rien n'est perdu: vous semblez ignorer le bouillonnement dans le mouvement ind pendantiste, dont l'arriv e d'Option nationale, avec son ex chef qui a renouvel le discours ind pendantiste, et m'a redonn la foi en 2011. M me M. Parizeau, conomiste comme Jean-Martin Aussant, n'avait jamais utilis un di <a href=http://www.cheapcanadagoosejacketsale.net>Canada goose toronto</a> scours nomique le laissant aux statuquo stes, qui eux dorment aux gaz et ne publient jamais rien. Cet homme a aussi rali les jeunes la cause, on l'a vu lors du printemps tudiant: aucun drapeau du Canada. Et ce parti sans chef a maintenant + ou- 8000 membres, beaucoup plus que lors des derni res lections. a bouilonne.L'espoir fait vivre, j'y crois! C line A. Massicotte, lectron libre.Ch re dame, je suis d'accord avec vous sur le fait que les colonis s ne sont pas ceux que l'on croit...Quant au bouillonnement dans le mouvement s paratiste , j'ai encore en m moire l'entretien accord par Bernard Landry aux Francs-Tireurs de cette semaine, incapable de r pondre la question pos e par Beno t Dutrisac cet effet. Apr s un silence g nant, il laissa tomber les noms de G rald Larose et de Gilbert Paquette (!?!) pour finalement murmurer celui de la jeune Dorion , titre de successeure potentielle de Jean-Marie Aussant, ce chef si inspirant... , soudainement clips du radar politique...Mon pessimisme , comme vous dites, personnellement je dirais plut t mon r alisme , va m me encore plus loin... Dans le contexte socio-culturel et politique du Qu bec actuel, accentu en plus par la pr sente d rive du PQ, cherchant sa planche de salut en attisant la sempiternelle crainte identitaire , transform e en boomerang politique, autant par de pr sum s proches alli s que par ses adversaires naturels , comment peut-on logiquement y d celer un r f rendum victorieux et sans ambigu t concernant une hypoth tique ind pendance-souverainet -association ou n'importe quoi advienne que pourra autrement remport e au mieux que par la peau des dents?Vous semblez appr cier les lectrons libres , je serai donc encore plus direct: si ventuellement nous sommes appel s dispara tre, ce n'est certainement pas gr ce une ind pendance de r publique de bananes , compte tenu de ce Qu bec plus diversifi que jamais <a href=http://www.bowlingdelights.com/Canada_Goose_Jakke.html>Canada Goose jakke</a> pour les raisons mentionn es pr c demment, que nous pourrons viter le pire si ce n'est tout simplement l'accc l rer par un r sultat aussi quivoque que d risoire.Salutations cordiales! A quel moment 莽a devient trop et pourquoi Pourquoi a va trop loin? A quel moment a devient trop ?Est-ce que l'Etat ne doit pas tre neutre un point c'est tout?Et si on veut que l'Etat soit neutre, est-ce qu'il ne faut pas que ceux qui repr sentent l' Etat s'abstiennent de montrer d' une fa on trop voyante leurs pr f rences politiques et leurs pr f rences religieuses?Ils devraient tous en tre fiers au lieu de de se sentir brim s dans leurs libert s. C'est aussi leur avantage parce que a va leur simplifier la vie.Et pourquoi ne le demander qu' ceux et celles qui occupent des postes d'autorit ?Cette distinction n'a pas sa raison d' tre mon avis.Il n' y a pas que ceux et celles qui occupent des fonctions d'autorit qui repr sentent l'Etat, c'est le cas de tous sans exception.Je trouve que monsieur Parizeau, comme bien d'autres, voit trop cela comme une interdiction ou comme une contrainte alors que cela devrait tre vu comme une fiert cause de l'importance qu' il y a ce que l'Etat soit neutre dans ces deux domaines.Cela devrait m me tre consid r comme un devoir de la part de toutes les personnes concern es.Tous les employ s de l'Etat devraient tre fiers de travailler pour un Etat qui se veut neutre parce que, ce moment-l , tous les gens seraient consid r s comme des citoyens gaux. Il n' y aurait pas de discrimination. Et leurs rapports entre eux seraient exempts de tout pros lytisme.Tous les employ s de l'Etat devraient comprendre pourquoi ils se doivent de s'abstenir de montrer leurs pr f rences politiques et leurs pr f rences religieuses et tous les empoy s de l' Etat devraient l'accepter de plein gr parce qu'ils en verraient les nombreux avantages.Les gens qui ne sont pas favorables la neutralit de l'Etat devront alors tenter leur chance ailleurs. L' tat doit tre neutre. Ce qui veut dire qu'une personne doit tre servie galement quelque soit son sexe, sa couleur, sa religion , etc. Tout le monde est d'accord avec a et on a cela depuis plus de 40 ans.Mais qui a fait la preuve qu'un m decin juif va me servir avec plus neutralit s'il enleve sa khipa 8h00 du matin? Je trouve qu'il me sert d j bien avec sa khipa sur la t te. Une juge vous servirait probablement de la m me mani re avec un voile ou pas. Un policier ne vous donnerait pas une contravention plus ou moins lev e avec un turban sur la t te ou pas. Le prof n'enseignerait pas diff remment avec son kirpan ( couteau ) la ceinture ou pas.Pauvre M. Pelletier, le probl me discut ici quant aux signes religieux n'est pas de cet ordre l . Ouais on part de loin !!! AgrandirX Acc猫s illimit茅 au contenu web + journal 茅lectronique int茅gral : 0,99 $ le premier mois* Abonnez-vous 脿 notre formule num茅rique Le journal de r茅f茅rence, partout, en tout temps Acc猫s 脿 100 % du contenu web sur toutes les plateformes 25 articles gratuits par mois dans les archives depuis 1992 Journal 茅lectronique int茅gral en format virtuel ou pdf + agenda du samedi et cahiers sp茅ciaux

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ronalxxaДата: Вторник, 10.12.2013, 22:38 | Сообщение # 2669
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xxmvey2Дата: Четверг, 12.12.2013, 14:03 | Сообщение # 2670
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